Törj ki ítéleteid börtönéből!

Amikor képes vagy elengedni azokat a gondolatokat, amelyek minden tapasztalatodat "jóként" vagy "rosszként" osztályozzák, fellélegzel, és egészen új oldaláról ismered meg önmagadat, a többi embert és a világot.  

Ezért ennek a hétnek az imája abban támogat, hogy könnyedén elengedj minden ítéletet, és ezentúl nyitottan, kíváncsian fogadd életed összes pillanatát. 

Mondd el ezt az imát magadért, és mindazokért, akik a héten az eszedbe jutnak. 

A nyitottság szerepének fontossága könnyen felismerhető, ha rájövünk, milyen viszonyban áll a megbocsátással. A nyitottság mindig együtt jár az ítélkezés hiányával. Az ítélkezés bezárja elmédet Isten Tanítója előtt, a nyitottság azonban meghívja oda. (A csodák tanítása, TK. X. 1:1-3.)

Az egészséged záloga

Amikor felismered, hogy a tested egy csodálatos eszköz, amely a feltétel nélküli szeretet megtapasztalását tanítja neked, azonnal elindulsz a tökéletes egészség felé. 

Ezért ennek a hétnek az imája abban támogat, hogy ráébredj: bár egyelőre a testeddel azonosítod magad, valójában sohasem szakadtál el Isten szeretetétől. Ez a felismerés vezet el oda, hogy a testeddel kapcsolatos gondolataid is egyre tisztábbá és így gyógyítóvá váljanak. 

Mondd el ezt az imát magadért, és mindazokért, akik a héten az eszedbe jutnak. 

Kizárólag az elme képes a tévedésre. A test csak akkor cselekedhet tévesen, ha téves gondolatokra reagál. A test nem képes teremteni, és ha azt hiszed, ez lehetséges, számos fizikai tünetet kiváltó, alapvető tévedésben élsz. (A csodák tanítása, TSZ. 2. IV. 2:4-6.) 

Ez segít, amikor aggódni kezdesz

Amikor képes vagy elfogadni és szeretni magadat minden gondolatoddal és minden érzéseddel együtt, akkor megszűnik az aggódás és a félelem. 

Ezért ennek a hétnek az imája abban támogat, hogy felismerd, amikor félni kezdesz. Ha ahelyett, hogy a félelmet ellöknéd magadtól, szeretettel magadhoz öleled, csodálatos, erőfeszítés nélküli átalakulásnak lehetsz a részese. 

Mondd el ezt az imát magadért, és mindazokért, akik a héten az eszedbe jutnak. 

Azt hiszed, képtelen vagy uralni a félelmet, mivel te magad hívtad életre; és úgy tűnik, a félelembe vetett hited által a félelem kikerül az irányításod alól. Ugyanakkor hiábavaló minden olyan igyekezet, amely során a félelem feletti uralom elsajátításával igyekszel megoldani ezt a tévedést. Valójában már maga az a feltevés is csak tovább erősíti a félelmet, miszerint a félelmet uralni kell. A valódi megoldás a szeretet elsajátításában rejlik. (A csodák tanítása, TSZ. 2. VII. 4:1-4.) 

A felelősségvállalás öröme

Amikor vállalod a felelősséget a gondolataid által teremtett világért, rendkívüli erő érkezik meg hozzád. Ez az erő lesz a segítségedre abban, hogy olyan életet teremts magadnak, amilyenre mindig is vágytál. 

Ezért ennek a hétnek az imája abban támogat, hogy feltérképezd és könnyedén elengedd azokat a gondolatokat, amelyek nem azt a világot teremtik meg, amelyikben élni szeretnél. 

Mondd el ezt az imát magadért, és mindazokért, akik a héten az eszedbe jutnak. 

Mindenki tanító, és minden tanító egyfolytában tanít. E felelősséget abban a pillanatban magadra vállalod, amint elfogadsz valamilyen előfeltételezést, és minden embernek szüksége van valamiféle gondolati rendszerre. Amint kialakítasz valamilyen gondolati rendszert, elkezdesz annak alapján élni, és egyben tanítani is elkezded azt. Előfordulhat, hogy téves gondolati rendszerhez vagy hűséges, ugyanakkor ez mégis a hit, a hűség egy fajtája, és így átirányítani is lehetséges. (A csodák tanítása, TSZ. 6. Bev. 2:2-5.) 

Így lesz az élet könnyed és derűs

Amikor ráébredsz, hogy Isten csodálatosnak teremtett, és ezen soha, semmi nem változtathat, akkor véglegessé, és rendíthetetlenné válik a bizalmad. 

Ezért ennek a hétnek az imája abban támogat, hogy képes légy kitárni a karjaidat, és magadhoz ölelni mindazt a jót, amit az élet neked szán. 

Mondd el ezt az imát magadért, és mindazokért, akik a héten az eszedbe jutnak. 

Legszentebb Énedért téged illet minden dicséret, és Őt, Aki olyannak teremtett téged, amilyen vagy. Előbb-utóbb mindenkinek át kell hidalnia a szakadékot, amely képzelete szerint az énjei között tátong. Mindenki felépíti ezt a hidat, amelyen azon nyomban átkelhet a szakadék felett, amint hajlandó egy kis erőfeszítést tenni annak áthidalására. (A csodák tanítása, TSZ. 16. III. 8:1-3.)